文水县位于山西省中部，太原盆地西缘，西倚吕梁山，东临汾河水，是中国历史上惟一的女皇帝武则天的故里，也是女英雄刘胡兰的家乡。

苍儿会生态文化旅游区就坐落于文水县西部苍儿会山区，总面积360平方公里，开发于2007年，是集文化旅游、休闲度假、养生养老、康体健身、露营基地、影视及佛教文化、生态农业、度假地产开发于一体的国家AAA级景区、全国休闲农业示范点。这里森林葱郁，溪水潺潺，植被覆盖率极高，野生动物、植物种类繁多，不仅拥有着丰富的森林植被资源和独特的自然景观，还有历史悠久的人文景观，享有“北方植物园”、“绿色天然空调”、“天然氧吧”等诸多美誉，堪称“北方九寨沟”。

苍儿会景区位于太原市大旅游经济圈，交通便利，有文水县城至苍儿会旅游专线公路和219省道南北两条直通路。随着太中银铁路的开通，太原机场的扩建、吕梁机场的通航，尤其是2015年启动建设的祁离高速公路横穿而过，在景区核心区留有苍儿会高速出口，大大缩短了苍儿会与周边的时间和距离，吕梁市到苍儿会景区仅需20分钟，从太原市来此约40分钟，祁县乔家大院到苍儿会高速仅需20分钟。

温家庄环境古朴典雅，堪称千年古镇。据史料记载：温家庄原是一木材集散之地，一代女皇武则天的父亲武士彟，青年不得志时曾隐居于此，在多年的隐居生活中，一来利用当地的森林、河流优势，经营木材生意，积蓄财力以图东山再起；二来则与东岩寺高僧一起，览林观花，谈经论佛，钻研军事韬略。

在林场西部的龙宫山上，有一座石庙，人称龙宫庙。庙虽不大，但却香火旺盛，庙内供奉有圣母塑像和五龙牌位，庙崖下有一洞，为五龙洞，深不可测。内有泉水，周围百姓到此许愿祈祷，称饮此水可治百病。天旱时，取洞内之水祈雨，据说十分灵验。

相传此处五龙是玉帝身旁的五个童子，因偷服玉帝仙丹，犯了天条，惹怒玉帝，被打入凡尘。话说五龙生得可爱，还为世人行云布雨，广做善事，或许是五龙在此繁衍的龙子龙孙越来越多，受龙身的护佑，这里一直风调雨顺，庙内挂着许多“有求必应”的红幛子，都是百姓还愿送来的。附近另设黑龙洞、青龙洞，洞内深不可测，充满神秘的色彩，据说是天然溶洞，就留待喜欢探险的游客前去探一究竟吧。

近年来，随着城市化进程的加快，我们国家城市人口集聚增加，居住在城市的人们生活压力迅猛加大，压力像一张网一样束缚着人们的手脚，平常在大都市生活奔波的人们很渴望到农村呼吸新鲜的空气，享受哪怕是暂时的休闲与宁静，一来为了放松压抑的心情，二来体验参与一下乡村生活的质朴与欢愉。休闲农业成为当今缓解城市压力的新兴旅游项目，我们也因地制宜地利用当地的农业自然资源、景观资源和人文资源，将农村体验、生态消费与观光旅游结合在一起的综合性旅游业态。在前方的李家庄村和王家社村就是我们景区开发的休闲农业基地，李家庄村为小杂粮加工基地，王家社为观光蔬菜野菜种植基地，主要种植的有藜麦、马铃薯、秋葵和各种蔬菜。在这里，春天您可来体验播种希望，夏天您可来赏花避暑，秋天您可来采摘收获，冬天您可目睹白雪封存下的沃土。

炎炎夏日，漂流日渐成为人们喜爱的户外活动。2014年，景区投资3800万元的苍儿会森林漂流项目上马新建并于当年投入运营。在满目葱郁的林海中，高低落差160米的S型漂流弯道绵延7.8公里长，游客你可以驾着无动力的皮艇小舟，摆渡船桨掌握方向，在时缓时急的水流中顺流而下，在弯曲的河道内体验山围着水转，水绕着山行，时而平缓如镜、时而湍急惊险、时而绕险滩，时而躲暗礁，时而搏激流，急缓相间，天人合一的惊险刺激，在与大自然抗争中尽情演绎精彩的瞬间，体验快意人生。

吕梁山休闲体育公园，这是一个集高端和大众项目为一体的体育公园，这里既有国际高标准的18洞高尔夫球草坪运动场、山西省第一个稻草人主题公园，又有热气球、卡丁车、沙滩摩托车、水上滚桶、悠波球、水上脚踏船、双人自行车、摸鱼池、观光车、森林体验馆等诸多大众参与项目；这里既是辟谷养生基地，又是山西省第一个高尔夫培训基地，山西省瑜伽协会培训基地。现在球场前九洞作为会员打球、避暑、参与养老活动及开展辟谷、瑜伽、太极的主要场所，基本以静为主；后九洞以动为主，开展的活动有烧烤、垂钓、户外拓展、篝火晚会、户外帐篷宿营等。接下来的自由活动时间，您不仅可以到高尔夫练习场挥杆击球，体验一下高雅休闲的体育运动，还可以到稻草人主题公园尽情欣赏以中华寓言故事、经典历史人物、森林动物王国、十二生肖、钢琴、海盗船、飞机、坦克、花轿、中外动漫明星等多主题稻草造型，与其合影留念，寻找属于自己的私享天地；如果您有足够的勇气，还可以乘着热气球，一边去饱览苍儿会摄人心魄的美景画卷，一边体验乘风飞翔的新奇美妙；也可以一边感受山野上空的清新与宁静，一边享受云端漫步的诗意和浪漫。相信大家会收获满满，不虚此行！

这里有株神树，位于体育公园北端山谷中，大约根植于隋朝，故称其千年神树；说其神奇，因其在历史的长河中始终蒙着一层神秘的面纱。

据传，一代女皇武则天的父亲武士彠与此树有着诸多渊源。武士彠为隋朝东都丞武华之子，其生性聪明，可不幸的是幼年丧母，青年丧父。隋仁寿四年（604年），28岁的武士彠经人举荐到仁寿宫求官，但事不凑巧，恰逢高祖病重，世道混乱，后又遭遇猜忌，幸得观德王杨雄、牛弘等人帮助才逃出皇宫。从此，武士彠回归故里，躲避于苍儿会山，混迹于道士之中。 一日，失意的武士彠心中倍感苦闷，于是在山中游览，心不在焉的他脚下一滑，从山坡之上滚落下来晕了过去，恍惚间，觉得自己被一仙风古道托着，云雾间只听得老道轻语道：乱世何忧纷，归隐保全身，厚材浮水上，达贵自然欣。醒来时发现自己竟被一树叉托住才幸免于难，只见此树长得很是奇巧，树冠枝繁叶茂，部分根脉却裸露于地面，根须下竟然有一清泉流过。一向信佛的武士彠定了定神，起身朝此树虔诚地拜了三拜，感激其救命之恩。回返的途中，武士彠想起老道说的话，仔细琢磨，恍然大悟，苍儿会遍地林木，河流湍急，何不经营木材，积蓄力量以等待时机。自此武士彠与同乡许文宝开始以此为业，并每次筏木前，均要为神树披红挂彩，大礼朝拜。武士彟的生意做得是风声水起，无人能敌。闲暇时，武士彠不改初衷，或钻研兵法，或谈经论佛。唐朝兴建时，武士彟倾巨资，献兵书，为大唐立下汗马功劳，官位一再荣升。贞观五年（631年）被封荆州大都督，统领七州军事，堪称功勋显赫。那些年神树也长得出奇的茂密，而且有求必应，非常灵验，深得当地百姓敬仰。

贞观九年，唐高祖驾崩，武士彟在悲痛中患病，呕血而亡。次日，神树莫名地叶凋枝枯，停息生长，貌似身亡。直至武士彟灵柩回归故里，此树竟又焕发生机。百姓叹其通达人性，更加传的神乎其神，拜得顶礼虔诚。武则天执掌朝政后，回乡探亲时也曾驾临此地进行祭拜。神树历经千年，香火至今旺盛。

刘家嶂村为一自然村落，其历史文物遗迹众多，有刘家嶂寨址、观音堂遗址、刘王庙遗址等。寨卯始建年代不详，按其形制、结构，判断为明代建筑遗址，整个寨卯依山而建。南低北高，从半山腰一直建到山顶。原格局损毁较为严重，仅存部分墙体，其中北墙保存较好。墙顶还残存有垛口和瞭望台。观音堂遗址位于村东180米处，据现存碑记记载始建于明万历二十六年，清嘉庆三年、嘉庆乙亥年重修。解放前已经塌毁，现存明代碑1通，清代碑2通。刘王庙位于村东约150处，始建年代不详，据现存碑记记载乾隆八年重修。1984年塌毁，原为一进院落布局，现存正殿及乐楼基址和清代重修碑1通。

在刘家嶂古村落的百姓传言中，一直存在着“先有刘家嶂后有汾州府”的说法，可见刘家嶂历史之久远。厚重的人文历史，加之刘家嶂村掩映在苍山翠柏之中，显得更加古朴典雅，原汁原味。游完古村落稍事休息，大家可以来品尝一下苍儿会的土特产品。

苍儿会的旅游产品可谓丰富而有特色，有野生木耳、野生蘑菇、羊肚菌、野猪肉、山羊肉、柴鸡、野兔、笨鸡蛋、虹鳟鱼、野生蕨菜、藜麦、小米、红芸豆、绿豆、脱毒马铃薯、沙棘等，都是纯天然环保食品，也是珍贵的特色产品，这些产品在景区商店均有销售，因我们午饭后就驱车前往二道川，大家要尽早去购置，出门不易，机会难得，大家游玩之余，可带一些回去与家人、朋友一同品尝分享。今天中午大家就可以吃到清血佳肴凉拌野生木耳、蘑菇、蕨菜及营养价值极高的羊肚菌、野猪肉、虹鳟鱼等好多的特色餐，还可以喝到堪称VC之王的沙棘汁，相信舌尖上的苍儿会一定会让您来了就不想走，来了还想再来。

去往龙兴村的五龙圣母庙。相传很早以前，大约在明朝万历年间，龙兴村发生了一间稀奇的事情，有一个村姑和其嫂嫂在河里洗衣服，突然河里漂下来一个桃子，姑嫂二人将桃子捞起，两人商量谁来吃掉这个桃子，最后嫂嫂让小姑子吃了桃子，自己舔了舔桃核。不久，小姑子的肚子渐渐大了起来，却没有病症反应，父母以为女儿是未婚先孕，在封建社会未出嫁的女孩怀孕是极大的伤风败俗，有辱家门，于是就将其女赶出家门。该女子只好去了村北的山顶上，其娘和嫂嫂于心不忍，每日偷偷给姑娘送些食物，一日，嫂嫂送来饭时，发现小姑子已经坐化，身边诞下五条龙，村民得知以后，认为姑娘已经成仙，于是就备好木料，准备为其修盖庙宇。可一夜之间，备好的木料顺着山梁隔一段丢下一根椽子，一直延绵到龙兴西南20华里，海拔1700米，与离石交界处的山顶上——即现在的五龙庙所在地。据说庙宇建成不久，村姑的嫂嫂也得道成仙并去了北武当山，这也是因何此五龙圣母庙与北武当山始终遥相对望。

五龙圣母庙香火旺盛，每逢天旱之年，总有离石、汾阳和当地的老百姓来此求真神祈雨，每多灵验。

从二道川通向苍儿会景区有旅游专线公路，全长48公里，总投资1.1亿元。设计标准为山区三级公路，设计行车速度30公里/小时，路基宽6.5m，修建小桥1座、涵洞10道，隧道2座。于2009年8月竣工通车，是苍儿会景区的直达通道，这条路不仅对苍儿会的开发建设起着重要的作用，而且对方便山区人民出行，加快文水经济的飞速发展起着极其重要的作用。

这条幽径小路通向棒槌山。在其山顶上有一奇特的景观石，令人叹为观止。此石犹如一巨大的平顶蘑菇突起山间，又如一朵仙云落入凡尘，更像一个棒槌直指苍天，故亲切地称其为“万宝槌”，又称“棒槌石”，将上面的大石盘取名为“棋盘石”。据说，这一奇特景观，并非人工凿成，而是神来之物。

石槌位于朱家沟梁脊上，石柱高11米，上托一个巨大石盘棋谱，石盘面积16平方米，上面的“楚河汉界”清晰可辨。相传，很久以前，朱家沟住着仅一户朱姓人家。主人朱施常年以打柴为生，因此一把锋利的砍柴刀是他的贴身法宝。这天，朱施像往常一样身揣砍刀进山砍柴。约莫午时，幽静的山林中突然一股旋风刮来，朱施手中的砍刀被挂落林中。朱施正待去找，一位鹤发童颜的老者手执砍刀站在了朱施面前，直惊得朱施目瞪口呆。原来此乃八大仙之一张果老，正在北武当修炼。这天闲得无聊，特来此游玩。走了一路没见人迹，正逢朱施在此，想与他聊聊。张果老便借要与朱施下棋为由，才能取回砍刀。张果老把砍刀顶在棋盘下与朱施对弈。神仙一日人间十年。朱施的后代在朱施的灵气点化下一个个考取了状元秀才，名扬山外，并举家迁徙京城。而朱施也得道成仙。

关于棒槌石还有一种说法，据说公元660年，武则天与高宗皇帝回乡省亲。一日则天出来游玩，在山坡上见一年长的老妇手举棒槌吃力地捶打麻子，则天很是好奇，又生怜悯之心，于是上前道：“老人家，让我来帮你捶打吧！”说着从老妇手中接过棒槌，则天从未做过农活，刚刚捶打了两下，棒槌即从手中“飞”了出去，这一飞不要紧，整个山上寻了个遍也没再找到棒槌的踪影。直到690年武则天登上皇帝宝座。这一年，苍儿会的百姓无意中发现了山顶上突然多了个棒槌石，跟那年武皇失手的棒槌一模一样。

游览完棒槌山，我们不知不觉已经进入了苍儿会的二道川。

这一景观带既是二道川和三道川的联系纽带，也是览胜风景观光带，站在分水岭远眺，远处绵延的那条山脉即传说中的媚娘山。

媚娘山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“山中第一佳境”之美誉。

相传，风云一生的武则天驾崩之际，心中一直思念着故土，记挂着故乡的山水和乡邻，尤其怀念公元660年与高宗回乡省亲的那些甜蜜日子。她想死后葬于故里，但苦于皇宫清规，无奈立遗嘱：将高宗当年封赏于她的媚娘簪差人送回并州文水，并于驾崩之日将簪葬于苍儿会山。奇怪的是在她驾崩的那一刻，曾经洒下武则天与高宗回忆的苍儿会山刚刚还是万里无云，顷刻就是阴云密布、风雨交加。随后就传来武后驾崩的消息。或许故乡也牵挂着这位远在外乡的女儿媚娘吧！要么怎会这样感天动地、为之动容!据说风雨过后，礼葬完毕，人们发现往日平淡的山脉突然变得起伏优雅，线条明显，远远眺望，恰是一位安睡的美人，而且头、胸、腹、腿部线条流畅优美，历历在目，青丝飘洒在夕阳的波光艳影之中，显得丰姿绰约，妩媚动人。人们争相传告，说是媚娘魂归故里了，故此山被称为媚娘山。真乃：碧玉媚娘簪，化作媚娘山，三魂归故里，七魄入天坛。

驻足观景台，俯看四周片片农田，尽收眼底的是长势喜人，蓬勃而生的各种农作物，有烂漫的土豆花，有翠绿的红芸豆，有如列队待阅的玉米姝，还有犹如油菜花开的中药材板蓝根，远眺便是绵延几十里的原始森林构筑的座座山峰，平视则是葱葱郁郁，层林尽染的油松树林。此景让人浮想联翩，不禁引发无限遐想。

苍儿会景区自然景观美不胜收，现在我们看到的左面陡峭的山壁上有一高百丈宽百尺的石沟，这条石沟坐落在坚韧乖戾的石山中，像天公劈开的一道斧印。这座高低不平的山上由于有石头的遮挡，大都无法见到阳光。奇怪的是，春夏秋冬，只要是晴天，报时沟中每到中午十二点，金色的阳光准时直射进来。当地的村民也不知这条沟有多长的历史，但他们知道祖祖辈辈只要在田间耕作，都是以报时沟的阳光来计时。

在山体岩石平整的墙壁上，呈现着一幅美轮美奂的画卷，好似神来之笔，像是国画大师遗落在苍儿会山水间壮观而奇妙的珍贵佳作。

这些画面内容很是粗犷随意，其创作的意义现在也无从得知，更令人好奇的还是古代的人们是怎么在绝壁上作画的，至今画作不同的人看到的内容不同，从不同的角度看到的内容竟然也不同，这诸多神奇吸引众多学者、游客及喜好艺术的朋友们络绎不绝地专程来观赏、研究、品读祖先留下的传奇痕迹。

二道川大村至陷家沟一带景观不仅奇特，而且机缘巧合，大村前有天门，天门左边有象形山—龙回头，此龙指地龙，是武则天以女人身份做皇帝的象征。其凤头龙身，头小颈细，回头顾后。我们印象中龙一般是腾云驾雾飞在天上的，说是一条地龙，是因为在八卦中乾为天，坤为地，推于家庭中男为天、女为地。武则天是女性，位占坤地，所以只能成为想飞却飞不起来的地龙。往东有天赐玉玺。大自然真是巧夺天工，天门、龙回头和天赐玉玺形成了一道神奇的龙文化风景线。传说，武则天驾崩之后，曾来此处，流连忘返，回头顾望久久不愿离去。

位于海岸村北面桦林沟，近十里处三叉口交叉处的平台上，该林为冯玉祥将军以汾阳开拔并州府，途经海岸村休整数日时所栽，故称冯公林，以颂冯将军造林一方百姓立功德而得名。该平台面积有十多亩，树种主要为山杨树，早年因被村民砍伐用于起房造屋，该平台现仅存分布不均的榆树灌木丛。

陷家沟村是明朝年间朝廷大臣严嵩后代避难之地。据记载，严嵩是明朝大奸臣，被朝廷贬谪后，其后代为了逃避朝廷追杀，逃难到二道川深山老林，修筑古堡防御官兵追杀。改严姓为陷姓，隐姓埋名，世代农耕，并教育子孙后代远离尘世，永不从政，老实做人。现在大家看到的就是陷家的古堡旧址。随着年代的更替，陷姓一族在此淳朴务农，本分做人，共同营造着男耕女织的和谐生活。

古人云：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。大家眼前的这个溪流潺潺，水质清澈的湖是一座人工湖泊，蓄水量4万立方米，水面约2.7万余平方米，水坝呈分段阶梯式造型，两段精致瀑布更增添了如琴音弹奏的水流动态节奏感。武皇湖因传说武则天回乡省亲，在山中游历途经此地时，因天气燥热，曾在此沐浴，故称武皇湖。武皇湖如一颗碧水明珠镶嵌在苍儿会山中，绽放着璀璨的光芒。郁郁葱葱的青松倒影在湖中，真是湖林一色，山水交融，加之武则天的到来而更富有灵气。

在武皇隧道的顶部，有一雅致的小亭，人称曦瞾亭。曦瞾亭原为曦照亭，据说因武则天而得名，是苍儿会生态旅游公路上的第二个亭子。显庆五年（公元660年），唐高宗与武则天回乡省亲，住于苍儿会皇家行宫之中。一日清晨，二人踏露登山观景，青山秀水美人相陪，高宗游得很是尽兴。皇后则因近日回乡一直忙于版授郡君、宴请族人、免除赋徭、倡导农耕等事，身感有些困乏，见前面有一小亭，便提议入内小憩。武后依偎在高宗怀里柔情似水、闭目养神。恰好太阳从东方冉冉升起，一缕晨曦透过小亭，正好照在雍容华贵的则天身上，高宗情不自禁道：“山因曦而辉，水因光而媚，朕因你而醉呀！”临行，便将此亭封为“曦照亭”。成为举国独此一处不忌名讳之亭。后人为感念则天泽被桑梓的功德，特将“照”改为她独创的 “曌”字，以示纪念，并题联：日月当空照，山水遍地晖。

曦曌亭朝西坐东，每每登上此亭，总会有一览众山小，万霞满天晖的感觉。

景观石远远地看去像一个宝葫芦。高4.8米，宽2.2米，暗指旅游公路长48公里，暗指公路修建历经二年两个月。正面上书“神弯”意指曲径通幽处。背面题“来从来处来，去往去处去，风尘自古曲中直，伴君步步登天梯”，充满了些许禅意及深刻的人生哲理，令人回味无穷。

顺着碎石铺就的小径，我们可以进入醉禹亭。醉禹亭又称三醉亭。相传，苍儿会山区远古时代曾是一片泽国，河湖纵横，时有水患。大禹闻迅前来治理。一日，大禹勘察水情行至此处，因风大浪高，水流湍急，便命艄公靠岸扎橛，离船小息。忽见近处有一小亭，酒帘高挑，便入内借酒谋策。一杯入口气升瞳醉，识得蛟龙真身，二杯下肚胆壮心醉，四肢力生千钧，三杯擎起未饮神醉，疏堵之法顿生，随弃杯仰笑，拍案而起，凌风踏浪，救万民于险难之中。水患平息，万民欢腾。自此，苍儿会春和景明波浪不惊，上下天光一碧万倾。众为感恩大禹治水有功，改“龙邪村”为“龙兴村”，易“黑暗村”为“海岸村”，并将此亭称为“醉禹亭”。后有文人墨客为亭题联：三醉力搏缚龙蛟，一醒春回泽生灵。可见苍儿会的历史是多么久远。

草堂两侧碑廊呈现的是子夏问师孔子、同窗论道、发明章句、西河讲学、文侯拜师及其离群隐居的生活经历。

在景区大门的左侧山坡上，有个重檐六角亭即栖凤亭。是旅游公路沿途四个亭子中的最后一个。说到栖凤亭还有一段美丽的传说。

古人云：凤凰不落无宝之地。相传，秦始皇郡县制时此地封号大陵。当时，邑无定址，池无兰图，王母娘娘派贴身五彩凤钦监。彩凤飞了七七四十九天来到此处，因困渴难耐而奄奄一息，经乡民救抚，饮巨石之泉而得救。为报答大陵父老救命之恩，凤凰对天长鸣三声，痛拔身上五彩毛，舍其精、气、神于苍儿会胜地，羽绘五彩图而使苍山展新姿。自此，苍儿会林若碧海，景如画卷。人们为感凤凰舍身状山之功，将饮之泉称为“凤凰泉”，把歇息之石称为“凤凰落脚石”，并筑亭为念。一日，八仙之一铁拐李携酒葫芦到此游览而醉卧此亭，朦胧中挥拐题联：默然苍山万卷画，凤鸣宝地千里音。

据传，后来五彩凤展翅长鸣而去，飞落大陵城池，这也是文水城古有“凤凰城”的由来。

苍儿会生态旅游景区的南大门，景区正面大门上遒劲有力的“苍儿会” 三个字是由原省委书记李立功亲笔题写，充分体现了老领导对革命老区建设的无比关怀之情。

大门上的那一幅幅楹联，是由文水当地的诗词作家创作的。

正面中：山川秀丽草木苍翠文水披锦绣

历史悠久英杰辈出大陵竞风流

意指文水人杰地灵

正面侧：子夏山林幽泉碧称奇华北

苍儿会东岩禅钟声先白马

意指苍儿会景色优美、历史悠久

景区大门背面横批为苍山胜境。

背面中：依帝乡美誉凤凰鸟高飞求索路

托英雄盛名胡兰人远航发展程

意指文水人志向远大

背面侧：奇观异景堪称人间仙境

云蒸霞蔚犹如世外桃源

意指苍儿会景色奇特

现在大家回味一下文人墨客眼中描摹的这些美景和历史吧，或许今天一路走来，感触会更多更深！